Бедные богини

Сколько на земле стран, столько и существует обычаев, порой даже самых экзотических и сложных для понимания. В причудливом мире непальских поверий, существует такое, которое утверждает, что некоторые дети, в частности девочки, являются воплощением божеств. Эти девочки называются "Живые богини" и им поклоняются тысячи индуистов и буддистов до тех пор, пока девочка не достигает полового созревания, после чего жизнь девочки как богини прекращается, и она начинает жить как обычный человек.

Вот немного о жизни девочки Самиты Баджрачари со статусом Кумари, которая как считают непальцы, является воплощением богини Кали, защищает от зла ​​и дарует удачу. Кумари, в переводе с непальского, означает девственница, они покидают свои дома и живут в храмах как живые божества, девочки покидают храмы только тогда, когда их присутствие необходимо на фестивалях и шествиях в качестве предмета для поклонения.

В течении года Кумари размещаются в публичных местах, где им могут поклоняться люди. Кумари одеваются в традиционную одежду для выступлений и ее часто наряжают члены её семьи в знак уважения к статусу. Перед каждой церемонией Кумари рисуют на лбу третий глаз. Кумари считаются священными и не должны касаться земли, поэтому их возят на колесницах и носят на руках. Девочкам запрещено ходить в школу и участвовать в жизни общества.

Девочки считаются божествами до тех пор, пока не достигают половой зрелости. тогда для Кумари меняется абсолютно все. После начала первой менструации девочки проходят 12-дневный ритуал под названием "Gufa". Перед совершением ритуала мать распускает дочери волосы, во время ритуала девочка находится в закрытом помещении, где её могут навещать её родные и близкие. После ритуала жизнь девочки как Кумари прекращается, она идет к близлежащей реке, распускает волосы и смывает нарисованный у неё на лбу третий глаз, после чего она начинает жить абсолютно обычной жизнью.

После жизни в качестве Кумари, Самита Баджрачари с трудом передвигается, за столько лет отсутствия пеших прогулок ее мышцы атрофировались. Самита Баджрачари вернулась в свою семью, к отцу, старшему брату и матери. Теперь Самита Баджрачари может заниматься тем, чем не могла раньше, например, играть на традиционном индийском инструменте сарод у себя в комнате в городе Патан, Непал.

Пока Самита Баджрачари не ходила в школу она многое пропустила, и теперь должна заниматься с учителем у него дома. Благодаря бывшему статусу богини, обучение для Самиты бесплатно. Теперь она может играть с друзьями и ходить в школу как обычный подросток со всеми остальными детьми.